القراءات الشاذة من سورة القيامة إلى سورة الناس وأثرها في التفسير والأحكام: دراسة تحليلية لبعض النماذج
Keywords:
Variant Quranic Readings , Quranic Interpretation , Legal Rulings , Quranic Readings , Pause and Commencement , Science of Quranic Readings , Quranic Studies , Quranic Sciences , Quranic Semantics , Linguistic InterpretationSustainable Development Goals (SDGs)
Abstract
This study examines "variant (non-canonical) Quranic readings and their impact on interpretation and legal rulings from Surat Al-Qiyamah to the end of Surat Al-Nas". It collects the relevant variant readings from their primary sources, documents them, identifies their forms and interpretive explanations, and analyzes their effects on the interpretation of Quranic verses, the clarification of meanings, the semantic implications of words, and related legal rulings. The study adopts an "inductive, analytical, and comparative approach" to collect the readings, analyze their semantic dimensions, compare their different aspects, and derive the meanings and relationships they entail. The findings demonstrate that the impact of variant readings was not limited to adding new meanings, expanding or reinforcing existing meanings, but also extended to matters of pause and commencement in Quranic recitation. The study also shows that variant readings were more frequently cited and discussed than canonical readings in relation to linguistic aspects and their interpretation. No significant impact on Islamic legal rulings was found in the examined passages, while two instances were identified in which variant readings added new meanings to canonical readings. The study highlights the scholarly value of variant readings and their contribution to Quranic, exegetical, and linguistic studies.
References
1. ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف، أبو الخير. (1420هـ/1999م). منجد المقرئين ومرشد الطالبين. تحقيق: علي بن محمد العمران، بيروت: دار الكتب العلمية.
2. ابن جني، عثمان بن جني الموصلي، أبو الفتح. (1420هـ). المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها. دمشق: وزارة الأوقاف؛ المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
3. ابن خالويه، الحسين بن أحمد الهمذاني، أبو عبد الله. (1413هـ/1992م). إعراب القراءات السبع وعللها. تحقيق وتقديم: عبد الرحمن العثيمين، ط1، مكة المكرمة: جامعة أم القرى؛ القاهرة: مكتبة الخانجي.
4. ابن عطية الأندلسي، عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام، أبو محمد. (1422هـ). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
5. ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين. (1399هـ/1979م). معجم مقاييس اللغة. تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، بيروت.
6. أبو حيان الأندلسي، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان، أثير الدين. (1431هـ/2010م). البحر المحيط في التفسير. عناية: صدقي محمد جميل وزهير جعيد، ط1، بيروت: دار الفكر.
7. الأخفش الأوسط، أبو الحسن المجاشعي. (1411هـ/1990م). معاني القرآن. تحقيق: هدى محمود قراعة، ط1، القاهرة: مكتبة الخانجي.
8. الأصفهاني، الحسين بن محمد، المعروف بالراغب. (1412هـ). المفردات في غريب القرآن. تحقيق: صفوان عدنان الداودي، ط1، دمشق/بيروت: دار القلم؛ الدار الشامية.
9. الترمذي، محمد بن عيسى، أبو عيسى. (1996م). الجامع الكبير (سنن الترمذي). تحقيق وتخريج وتعليق: بشار عواد معروف، ط1، بيروت: دار الغرب الإسلامي.
10. الجعبري، إبراهيم بن عمر بن إبراهيم. (2011م). كنز المعاني في شرح حرز الأماني ووجه التهاني. دراسة وتحقيق: فرغلي عرباوي، ط1، الهرم: مكتبة أولاد الشيخ للتراث.
11. الداني، عثمان بن سعيد، أبو عمرو. (1428هـ/2007م). جامع البيان في القراءات السبع. ط1، الشارقة: جامعة الشارقة.
12. الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان، شمس الدين. (1405هـ/1985م). سير أعلام النبلاء. تحقيق: مجموعة من المحققين، إشراف: شعيب الأرناؤوط، ط3، بيروت: مؤسسة الرسالة.
13. ذو الرمة، غيلان بن عقبة. (1402هـ/1982م). ديوان ذي الرمة. رواية وشرح: أبي نصر الباهلي، تحقيق: عبد القدوس أبو صالح، ط1، جدة: مؤسسة الإيمان.
14. الزجاج، إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق. (1408هـ/1988م). معاني القرآن وإعرابه. تحقيق: عبد الجليل عبده شلبي، ط1، بيروت: عالم الكتب.
15. الزركلي، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس. (2002م). الأعلام. ط15، بيروت: دار العلم للملايين.
16. السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين. (1432هـ/2011م). الإتقان في علوم القرآن. تحقيق: مركز الدراسات القرآنية، ط3، المدينة المنورة: مركز الدراسات القرآنية.
17. الطبري، محمد بن جرير بن يزيد الآملي، أبو جعفر. (1422هـ/2001م). جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات الإسلامية بدار هجر، ط1، الجيزة: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان.
18. القرطبي، محمد بن أحمد الأنصاري، أبو عبد الله. (1384هـ/1964م). الجامع لأحكام القرآن. تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، ط2، القاهرة: دار الكتب المصرية.
19. مكي بن أبي طالب القيسي، أبو محمد. (1401هـ/1981م). الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها. تحقيق: محيي الدين رمضان، ط2، بيروت: مؤسسة الرسالة.
20. النحاس، أحمد بن محمد المرادي النحوي، أبو جعفر. (1421هـ). إعراب القرآن. وضع حواشيه وعلق عليه: عبد المنعم خليل إبراهيم، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
21. النحاس، أحمد بن محمد، أبو جعفر. (1409هـ). معاني القرآن. تحقيق: محمد علي الصابوني، ط1، مكة المكرمة: جامعة أم القرى.
22. النويري، محمد بن محمد، محب الدين. (1424هـ). شرح طيبة النشر في القراءات العشر. تحقيق: مجدي محمد سرور سعد باسلوم، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
23. الهذلي، حمد. (2026). القراءات الشاذة وأثرها في التفسير والأحكام من سورة القيامة إلى سورة الناس: جمعًا ودراسةً. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 6(8). https://doi.org/10.56989/benkj.v6i8.2050 DOI: https://doi.org/10.56989/benkj.v6i8.2050
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Ibn Khaldoun Journal for Studies and Researches

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.






















