موقف ابن الميت من الأصول وجهوده النحوية في كتابه التحفة الوفية على شرح ابن عقيل للألفية

الملخص

هدفت الدراسة للتعرف على موقف ابن الميت من الأصول، وجهوده النـحوية في كتابه التحفة الوفية على شرح ابن عقيل للألفية". وقدِ اقتضت طبيعةُ البحثِ العلميّ في مثل هذا الجهد أن يجري ترتيبه على مبحثين، يسبقهما تمهيد وتعريف موجز بحياة المؤلف، وتعقبهما خاتمة بأهم نتائج، فأصبح المبحث الأول تحت عنوان "موقفه من الأصول"، والمبحث الثاني تحت عنوان "أراءه النحوية". وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها: كشفَ البحث النّقابَ عَن قيمَة الشرح العلميّة والمُتمثّلة فِي عِنايـة الشّارح ببيانِ التّغييرات النحوية الّتي تَعْتَري الكلمات، وكشفَ البحث اطّلاعَ المؤلف علَى كثيرِ مِن كُتب العُلماءِ السّابقين لهُ، وقد تفاوَتَ نقلهُ عن هـذه المصادر، واخْتلفَـتْ طريقتهُ فيهِ^، والغالبُ عليه أنّـهُ يكتفي بعبارات تفيدُ نقله عن مصدرٍ ما^، كقولـهِ^:" قوله، وقِيل^، وقـال، وما قالَهُ^، وكقولهِم^، وما يُقـالُ" ونحو ذلك^، ومِن أهمّ هذهِ المصادر: كتابُ سيبويه^، والصّحاح للجوهري^، وشرح الشّافيّة للرّضي.

The study aimed to identify Ibn al-Mait's position on the principles and his grammatical efforts in his book Al-Tuhafat al-Wafiya on Ibn Aqil's explanation of the Millennium. The nature of scientific research in such an effort required that it be arranged into two sections, preceded by an introduction and a brief definition of the author's life, followed by a conclusion with the most important results, so the first section became under the title "His Position on the Principles", and the second section became under the title "His Grammatical Opinions". The study reached a set of results, the most prominent of which is: The research revealed the scientific value of explanation, represented in the commentator's interest in explaining the grammatical changes that affect the words. The research revealed that the author was familiar with many of the books of scholars who preceded him, and his transmission from these sources varied, and his method in it differed. Most likely, he was satisfied with phrases that indicate his transmission from a certain source, such as his saying: "His saying, and it was said, and it was said, and what he said, and like their saying, and what is said" and the like. Among the most important of these sources are: The Book of Sibawayh, Al-Sihah by Al-Jawhari, and Sharh Al-Shafiya by Al-Radi.