السياق العقدي لشعر القرنين 12-13هـ بالمجال الشنقيطي

الملخص

 احتل الشعر العربي الفصيح مكانة مرموقة في نفوس الشناقطة، وتبوأ منزلة عالية في السلم المعرفي، وذلك بعد أن اكتسب الشرعية الكاملة لديهم، فخلفوا بذلك موروثا أدبيا لم يحظ بالعناية الكافية، ولم ينل نصيبه من البحث والتنقيب. لذا رمينا بعملنا هذا إلى رد الاعتبار لهذا العطاء المعرفي من خلال تقديم بعض نصوصه، تلك منها التي أثارت قضايا عقدية وعالجتها بالنقاش والمناظرة، وإبراز أثر الأداة الشعرية هذه في إثراء الحياة العقلية وتدوينها، في فترة زمنية لها مميزاتها في تاريخ هذا المجال الصحراوي. ونعتمد في دراستنا هذه على منهج وصفي، رسمنا لها خطة تشمتل على أربعة محاور، مهدنا بأولها من خلال تناولنا للدرس العقدي الذي ساد من أول الأمر وسيطر على المحاضر التعليمية، قبل أن تبرز محاولة اجتثاث الصياغة القديمة المتمثلة في المعتقد الأشعري اعتمادا على المهارة والإبداعات الشعرية كأهم وسيلة للتأثير في المجتمع حينها، لذا خصصنا المحاور الموالية للحديث عن القضايا العقدية التي نوقشت بهذه الأداة، وأفردنا كل محور بقضية من هذه القضايا مع متابعة النصوص الشعرية الواردة بشأنها بالتحليل والمناقشة، فابتدأنا بمسألة التحكيم العقلي في غيبيات الأمور عند الشعراء الشناقطة، وأتبعناه بالحديث عن مدى أثر التعامل مع الدلالة النصية على اختلاف الرؤى حول مسألة الصفات الإلهية، وتطرقنا في آخر المحاور لنوعية الدليل الذي ينبغي الأخذ به.

 Eloquent Arabic poetry occupied a prominent position in the hearts of the Shinagata, and occupied a high position on the cognitive ladder, after it gained complete legitimacy among them, thus leaving behind a literary heritage that did not receive sufficient attention, and did not receive its share of research and exploration. Therefore, in this work, we aimed to restore the reputation of this intellectual contribution by presenting some of his texts, some of which raised doctrinal issues and addressed them through discussion and debate, highlighting the impact of this poetic tool in enriching and documenting intellectual life, during a period of time that has its characteristics in the history of this desert field. In this study, we rely on a descriptive approach. We have drawn up a plan for it that includes four axes. We paved the way for the first by dealing with the doctrinal lesson that prevailed from the beginning and dominated the educational records, before the attempt to eradicate the old formulation represented by the Ash'ari belief emerged, relying on poetic skill and creativity as the most important means of influencing society at that time. Therefore, we have allocated the following axes to talk about the doctrinal issues that were discussed with this tool: We devoted each axis to one of these issues, while following up on the poetic texts mentioned in this regard through analysis and discussion. We began with the issue of rational arbitration in the unseen matters of the Shanaqite poets, and followed it by talking about the extent to which dealing with textual significance affected the difference in visions on the issue of divine attributes. In the last axes, we touched upon the type of evidence that should be taken into account.